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            西游地舆眼|脑洞大开,蟠桃会为何有蟠桃?西王母请客诸仙藏玄机!

            admin 2019-06-20 375人围观 ,发现0个评论

            原题为:《西游地舆眼之六:蟠桃背面的故事》

            名著《西游记》中,孙悟空、猪八戒和沙僧犯事,都与蟠桃会有亲近的联系。这场神仙境知名人士的隆重party,却让他们哥仨跌到人生的谷底,真是几家欢喜几家愁。不过有一件事非常古怪:蟠桃园为什么必定要种桃子,怎样就不能种苹果、梨、柑橘或其他西游地舆眼|脑洞大开,蟠桃会为何有蟠桃?西王母请客诸仙藏玄机!生果?

            今日,苹果是广泛食用的生果,但现代苹果传到我国的时刻,只要不到150年的前史。我国古代有一种与苹果非常挨近的种属,称为“绵苹果”。绵苹果汁水少,果肉绵软易烂,口感差,难以贮存。这种生果种到王母娘娘的果园里,可真是有伤大雅了。咱们现在的苹果原产于欧洲,公元前三百年就有培养。1871年,传教士倪维斯从美国带回16个西洋苹果种类的苗木到烟台,在烟台毓璜顶东南山麓建起“广兴果园”。通过努力,广兴果园的苹果结出硕果,个大汁多,酸甜可口,与祖辈的绵苹果天壤之别。积累了杰出的口碑,倪维斯开端大力推广现代苹果,培养了树苗赠给邻近的农人,鼓舞农人培养。这样,烟台就成为我国现代苹果的发源地。吴承恩生活在明朝中晚期,现代苹果传入我国却是清末,他笔下的王母娘娘的果园天然不会有苹果。

            那么,原产于我国的柑橘,为什么也没有进入王母娘娘的果园?

            柑橘是一种亚热带生果,喜温暖湿润,不太耐寒。据《禹贡》记载,4000年前的夏朝,我国的江苏、安徽、江西、湖南、湖北等地出产的柑橘,已列为贡税之物。秦汉时进一步开展,唐宋时,柑橘散西游地舆眼|脑洞大开,蟠桃会为何有蟠桃?西王母请客诸仙藏玄机!布规划与今日大致相同,首要有四川、贵州、湖北、湖南、广东、广西、福建、浙江、江西及安徽、河南、江苏、陕西的南部。吴承恩是江苏淮安人,大致处在南北过渡带上,这儿根本没有柑橘培养,所以在吴承恩的幻想中,王母娘娘的果园里不会种柑橘。

            西游记呈现的生果,大致能够看成是其时常见的。如第三十回猪八戒到花果山请孙悟空,小猴儿献上的生果,有葡萄、梨枣、枇杷、杨梅。不过,这些生果中遍及存在果实较小的特色,枇杷、杨梅首要散布在南边,能运到北方的很少。有可能在蟠桃园与桃子一较高下的,应当是柿子。小说《西游记》中,柿子呈现在驼罗庄除蛇精的故事中。老者说到,这儿有个“七绝山”。唐僧不理解,老者解说说,这市满山尽是柿果,柿树有七绝:一益寿,二多阴,三无鸟巢,四无虫,五霜叶可玩,六嘉实,七枝叶肥壮。可见,其时的柿树培养比较遍及,人们也对柿树有深化了解。

            那么,有“七绝”之称的柿树为什么也没有呈现在蟠桃园中?

            柿子有食用价值和药用价值都很高,脱涩后,能够鲜食,还有能止血润便,平缓痔疾胀痛,降血压等药用价值。但柿子有两大缺陷:一是食用时约束较多。如不必空腹吃柿子,由于柿子易在胃酸效果下,变成大小不等的硬块。也不能与含有许多蛋白质的水产品同食,由于蛋白质在鞣酸效果下简单构成胃柿石。糖尿病患者也不宜多食用。二是柿子采收后有必要通过脱涩处理才干鲜食。今日的脱涩办法许多,常见的有温水脱涩、酒精脱涩、二氧化碳脱涩和乙烯利脱涩四种办法。明朝时的天然科学,当然不可能发达到清楚柿子在人体内的生化反响的程度,但长时间的生活实践,肯定能清楚柿子食用的忌讳。特别是柿子需求必定的脱涩。幻想一下,假如种在蟠桃园,神仙们来去匆匆,天然不可能等着柿子脱涩。再上神仙并不吃烟火食,组织他们空腹吃柿子,吴承恩老爷子大约也感觉不那么适合。

            蟠桃园里为什么对桃子情有独钟,神仙们享受的必定是桃子,与桃子习性和文化传统都有亲近联系。桃子原产于我国。近代我国考古学家在浙江河姆渡新石器年代遗址中,发现了六七千年前的野生桃核。在河南郑州二里岗新时期年代遗址中,也发掘出数量极多的野生桃核。经判定,与今日培养的桃完全相同。出土文物印证古籍记载,确西游地舆眼|脑洞大开,蟠桃会为何有蟠桃?西王母请客诸仙藏玄机!证我国是桃树的起源地,人们使用和培养桃树已有悠长的前史了。公元前十世纪左右,《诗经魏风》中有“园有桃,其实之淆”,阐明黄河以北及山西广阔区域,桃子都有必定规划。《礼记》把桃、李、梅、杏、枣列为祭祀神仙的五果。

            桃子散布广泛,我国南北各省都有培养,北到辽宁,南到浙闽,西到甘肃,都能频频看到桃子身影。当然,最会集的是仍是华北和华东各省。桃子素有“寿桃”和“仙桃”的美称,因其肉质鲜美,被称为“天下第一果”。桃肉养分极其丰富,水分足,蛋白质含量高,热量低,特别适合低血钾和缺铁性贫血患者食用。一起,桃子还有果形大而美的长处,可谓内涵和颜值俱佳。

            桃花花朵丰腴,色彩艳丽,为早春重要观花树种之一。我国与桃花有关的古代文学作品繁复,有的被人们传扬千年。“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。”这首《诗经》里的《桃夭》,是已知的最早的桃花诗。桃树朝气蓬勃,繁花似锦,花开满枝,灼灼动听。新娘出嫁在这个欢天喜地的花开之际。人们用桃花讴歌她的芳华美貌,并把家庭美满幸福、人丁兴旺的火热祝愿送给她。“上一年路过此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花仍旧笑春风。”崔护的这首《题国都南庄》,描绘了段美丽而时间短的桃花情缘,故地重游,桃花仍旧,却不见上一年人。

            桃木在我国民间文化和崇奉上有极其重要的方位。桃木又叫“降龙木”、“鬼怖木”,是用处最为广泛的伐邪制鬼资料。传说夸父追日,临死前将神木抛出,化成了一片桃林。我国最早的春联都是用桃木板做的,又称桃符,几千年来,桃木就有镇灾避邪之说。

            桃子用来祝寿有悠八百标兵奔北坡长的前史。传说,孙膑师从鬼谷子学艺十年,有一天遽然想起母亲的生日快到了,就跟鬼谷子教师提说下山看母亲,鬼谷子感念其孝心,预备了一个桃子让孙膑带回去。让孙膑感到惊奇的是,母亲吃了桃子今后容颜大变,整个人年青了许多。孙膑倍感惊奇,上山问教师,鬼谷子卖关子说,给他的桃子是西王母的蟠桃。

            寄予了如此多夸姣的桃子,到了吴承恩笔下,成为王母娘娘蟠桃园中见义勇为的仅有主角,也就水到渠成了。

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